2018.08.21
潘榮隆牧師
國度廣場【復興系列】之五九四:無所不知的神


 神的屬性是「無所不知、無所不能、無所不在。」
 俗話說,舉頭三尺有神明。我們做任何事情,神都看見、都知道。如果我們做的事情,神不知道,那麼神就不是無所不知的神,真神就不存在。而如果神不存在,凡事都可為。
 杜斯妥也夫斯基(Fyodor Dostoyevsky)是舊俄時代大文豪,與托爾斯泰、屠格涅夫並稱俄羅斯文學「三巨頭」。1849年他牽涉反對沙皇的革命活動而被捕,並判處死刑。在行刑前一秒突然被沙皇特赦,改流放西伯利亞。從此他性格丕變,開始反省自己,篤信了基督教。這段戲劇性轉折,影響他的寫作風格。他的著作豐碩,每部小說內涵深邃至理、緊扣人心,常讓人閱後掩卷沉思久久;其中,最有名的小說是《罪與罰》。
 《罪與罰》出版於1866年,在杜斯妥也夫斯基窮困時倉促完成,卻與托爾斯泰的《戰爭與和平》並列為最具影響力的俄國小說。這小說表面上是描述一位法律系大學生拉斯柯尼科夫,蓄意謀殺當鋪老太婆的故事。文評家威廉哈本卻指出,《罪與罰》寓意「當人類沒有信仰,什麼事情都幹得出來。」也就是說,如果上帝不存在,一切都可為。反之,當不是一切都可為時,就證明了「上帝確實存在」(God does exist)因為祂凡事都知道、祂懲罰罪惡以行公義─神是無所不知的神。
 拉斯柯尼科夫個性憂鬱、離群索居,賃居在大都會一個窄小房間,不遠處住著吝嗇寡情的當鋪老闆娘。拉斯柯尼科夫認為這個無良冷酷的社會,是因為上帝不存在,而上帝不存在,一切都可為了。於是,他謀劃以斧頭砍死老太婆,並失手殺死她的妹妹麗莎維塔,匆匆竊走珠寶與錢財。他原以為殺了剝削良善的當鋪老太婆,人不知神不覺(因為神不存在),社會正義卻得以伸張,拿走的珠寶錢財可以使社會財富均平,應該歡喜才對,反倒他從此陷在罪惡感折磨、煎熬痛苦中;他又被檢察官波爾費利極盡追查,而驚恐不安。這期間拉斯柯尼科夫遇見了為贍養家人而被迫賣淫,但信仰卻極為虔誠的女子索妮雅。
 受到索妮雅和檢察官的影響,最後他向警方自首,被判刑流放西伯利亞。索妮雅因愛相隨,拉斯柯尼科夫對索妮雅一直不敢正視她的存在。直到索妮雅大病一場時,他終於驚覺自己是如何的深愛她,並決心用盡一切來補償。拉斯科尼科夫自此頓悟,並不是凡事都可為,因為上帝是存在的,祂也無所不知,知道我們所做的一切、無所遁逃。他因而懺悔,歸信基督。
 杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》呼應了偉大的詩人在聖經詩篇中所歎謂的,「我坐下,我起來,祢都曉得;祢從遠處知道我的意念…,也深知我一切所行的。耶和華啊,我舌頭上的話,祢沒有一句不知道的。…這樣的知識奇妙,是我不能測的,至高,是我不能及的。我往哪裡去躲避祢的靈?我往哪裡逃躲避祢的面?」(詩一三九2-7)
 神真實的存在,神是無所不知的,我們在祂面前無可隱藏。


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