2018.04.30
夏子強
妥拉天地 (一)什麼是妥拉?



 妥拉是個音譯,它是指希伯來字  P16.1.1(torah)。聖經第一次出現這個字在創世記廿六章5節,和合本譯作法度。妥拉可以有不同的解釋,它可以是指五經,可以是指舊約聖經,甚至可以是指聖經以外的文獻,包括每示拿(Mishnah)和塔木德(Talmud)。在往後的分享,我會將妥拉的意思局限在五經,就是聖經的首五卷書 ─ 創、出、利、民、申。
 妥拉這個字在舊約聖經出現了219次,大部分時候都譯作律法或條例。作為新約信徒,我們可能會問,我們已經「因信稱義」了,還需要回到律法嗎?要回答這問題,我們要先明白,妥拉這個希伯來字的真正意思。
 妥拉除了解作律法(law),也有指引(direction)和教誨(instruction)的意思。每個希伯來字都有個字根,通常是由三個希伯來字母組成的。妥拉的字根是P16.2(yarah),意思是教導(teach)或射(shoot)。射的無論是箭或鎗,目標都是射中紅心(hit the mark)。
 跟射中紅心相反的,就是錯過紅心(miss the mark),錯過的希伯來文是P16.3(chata),從這字根產生了另一個希伯來字  P16.4(chatta,at),意思就是罪。換言之,按照聖經的原則,不能達到上帝所設定的紅心或標準就是罪。這跟約翰壹書三章4節所說的非常一致,約翰說:「凡犯罪的,就是違背律法;違背律法,就是罪。」
 另外,如果我們覺得新約信徒毋須讀妥拉,肯定是個誤會。保羅在提摩太後書三章16節說:「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。」保羅所說的聖經就是我們的舊約聖經,也就是猶太人的聖經。猶太人將聖經分為三部分,分別是妥拉(Torah)、先知書(Nevi,im)和聖卷(Ketuvim),妥拉就是五經,先知書的第一卷書是約書亞記,聖卷的第一卷書是詩篇。
 保羅時代的信徒,沒有新約聖經,讀完妥拉,打開先知書的第一頁,就會讀到「這律法書(律法書就是妥拉)不可離開你的口;總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。」(書一8)讀完先知書,打開聖卷的第一頁,就會讀到「惟喜愛耶和華的律法(律法就是妥拉),晝夜思想,這人便為有福。」(詩一2)神期望我們喜愛祂的律法,晝夜思想,成為有福的人,道路亨通,凡事順利。

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