2012.05.22
國度復興報
性革命震盪家庭結構 教會當禱告

陳尚仁院長

「當台灣社會受到性解放衝擊時,基督徒必然受到影響,因教會是社會中的一員,基督徒的子女也在社會中接受國民義務教育。」台灣神學院院長陳尚仁如是說。
隨著性文化在台灣社會日漸開放,加上多元性別潮流的衝擊,使得青少年學生深受影響,有鑑於此,校園福音團契及香港性文化學會共同主辦「消失的性別界線」時代議題講座,期盼藉此喚起各界重視,並作出積極回應。


 【本報記者台北報導】「當台灣社會受到性解放衝擊時,基督徒必然受到影響,因教會是社會中的一員,基督徒的子女也在社會中接受國民義務教育。」台灣神學院院長陳尚仁如是說。
 隨著性文化在台灣社會日漸開放,加上多元性別潮流的衝擊,使得青少年學生深受影響,有鑑於此,校園福音團契及香港性文化學會共同主辦「消失的性別界線」時代議題講座,期盼藉此喚起各界重視,並作出積極回應。
 十九日在台北的專題講座由台灣神學院院長陳尚仁,香港浸會大學宗教及哲學系副教授關啟文主講。陳尚仁院長首先定義,性革命是一種挑戰傳統性倫理規範的社會運動,包括婚姻以外的性行為、同性戀、墮胎等。其在台灣社會中造成家庭觀念的解構、男女性別的解構及身體與性觀念的解構。1971年時台灣的離婚率為20:1,如今已高達2:1,非婚生子比率也上升。
 此現象也衝擊教育環境,台灣現有十一所大學成立性別社團,年輕學子將之視為公平正義的社會運動,努力推行性別議題。此外台灣伴侶權益推動聯盟積極推動「伴侶權益立法」。他說,這些都將震盪家庭概念,若此法通過,台灣不出十年將面臨家庭結構瓦解的現象。
 故此,台灣的基督徒當如何回應?陳院長說,過去傳統曾站在真理的這一邊,但今非昔比。他引用耶利米書廿九章4-7節的經文,呼籲基督徒應當懂得將聖經真理講清楚,而非一昧以信仰作為反對的依據,並應積極為教育、文化及法律禱告。該講座於五月十九日在台北、二十日台中舉辦,廿一日並舉辦教牧研討會,邀請牧者作出回應。

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