2012.08.07
國度復興報
營商.轉化.肯亞

非洲由五十多個國家組成,人口約十億。宗教方面,東南部有較多基督徒,西北部有較多伊斯蘭教徒。然而,傳統精靈信仰(Animism)在非洲撒哈拉以南地 區根深蒂固,當遇上其他宗教,往往揉合成混雜的信仰(Syncretism)。一位坦桑尼亞的神學教授告訴我,他認識不少「基督徒」星期日上教堂,星期五 去伊斯蘭教清真寺,平日在家拜神,可謂一塌糊塗!
假如宣教的目標單是追求教會人數增長,二十世紀要數盧安達最成功──百年內教會會友由本國人口0%飆升至90%!


文◎莎拉(創啟事工)  圖◎莎拉、Sammy Chan
教會數字 vs. 生命轉化
非洲由五十多個國家組成,人口約十億。宗教方面,東南部有較多基督徒,西北部有較多伊斯蘭教徒。然而,傳統精靈信仰(Animism)在非洲撒哈拉以南地區根深蒂固,當遇上其他宗教,往往揉合成混雜的信仰(Syncretism)。一位坦桑尼亞的神學教授告訴我,他認識不少「基督徒」星期日上教堂,星期五去伊斯蘭教清真寺,平日在家拜神,可謂一塌糊塗!
假如宣教的目標單是追求教會人數增長,二十世紀要數盧安達最成功──百年內教會會友由本國人口0%飆升至90%!乍看數字,我們以為基督得著了盧旺達。諷刺的是,一九九四年盧安達爆發舉世矚目的大屠殺事件──百日內百萬人死於種族仇殺!兩項數字豈非互相矛盾?
原來,基督未得著盧安達,純粹是教會得著了座上客。說穿了,邀請一班缺乏娛樂的群眾每星期上教會唱歌跳舞有多難?有些人上午熱烈敬拜後,下午隨即奮勇殺人,絕對是反見證……問題是:「信耶穌」的重點是星期日參加教會活動呢?還是切實跟隨耶穌,讓福音轉化生命及日常生活?兩者分別差天共地!當一個地區的「星期日信徒」(Sunday Christian)多,而「主的門徒」少,反映宣教尚未成功。
倚賴外援 vs. 自力更生
今年二月,筆者前往肯亞賑災並參觀「營商事工」。肯亞是個老宣教工場,首都奈洛比教會林立,惜「星期日信徒」和異端眾多,而個別群體及偏遠地區依然有宣教的需要。過去百年,宣教士主要藉著佈道、植堂、教育、醫療服務、慈善機構立足肯亞,故引入大量資源。某大國際宗派的財政主管是德國人,同行賑災期間,他告訴我,縱然現時教會領導已交由肯亞人負擔,但教會至今仍倚賴德國總會支付肯亞教牧同工大部分的薪津,甚至視為理所當然,他對這種長期倚賴的心態非常鄙視。
我又發現,外國人在肯亞開鑿過不少水井,有些已遭荒廢,原來當水井需維修時,當地人指望由外國人掏腰包,若等不到捐款便任由水井閉塞。既沒有付出過,也沒有珍惜過。
樂善好施是美德,但重點不應是捐贈者的自我感覺良好,而是要考慮捐贈方式對受助者的影響。例如:對助養兒童好,還是為父母提供就業,促使他們盡本份去供養子女好?後者豈不是對親子關係更有裨益!近年,開始有宣教士採取「營商事工」,強調「生命轉化」與「自力更生」的重要性。
營商轉化(Business as Transformation)
營商宣教是關於真實、可行、可持續發展並有盈利的企業。秉持天國的目的、觀點和影響,引致人民與社會在屬靈、經濟、社會、環境等方面的轉化,帶來神榮耀更大的彰顯。營商轉化(或營商宣教)在宣教歷史中有跡可尋,而在近二十年形成一股宣教運動。以下是兩個肯亞營商轉化的例子,盼望有助讀者初步理解營商轉化這個宣教策略。
Ron的使命
──藉營商建立教會
Ron是美籍宣教士,他指出首都的教會比比皆是,獨貧民窟例外,因那裡環境惡劣,令人怯步。二○○九年,Ron在肯亞創立了皮革公司Sema Leatherworks,聘請了幾位當地的男傳道,安排他們週一至週四在工廠製作皮具,例如皮帶、鎖匙扣、聖誕掛飾,以賺取生活費;週五至週日跑到貧民窟裡,以講述聖經故事的方法(Chronological Bible Storytelling)宣揚福音。
Ron設立生意,旨在於貧民窟建立教會,皮革公司就是幾位傳道人「帶職事奉」及事工交流的平台。工作安排與事工設計別具匠心,顧念到貧民沒有經濟能力完全支持傳道人的生計,教育水平不足以閱讀聖經。公司的發展,則有賴產品的質素和銷售,而非美國教會無止境的奉獻。至於公司的盈利,會全數歸回公司的營運,模式類同社會企業,以防宣教士「見利忘義」,本末倒置。Ron目前面對的挑戰,是要開拓產品市場。
Sema Leatherworks網址:www.semaleatherworks.com
Sarah的故事
──脫胎換骨的轉變
Sarah是東非烏干達人,父親是村長,擁有五個妻子。童年時,母親離棄了家庭,故小Sarah常遭繼母虐待,苦不堪言。十九歲時,Sarah被迫結婚,誕下一女後,丈夫離開了家庭,少女Sarah成了單親媽媽。同時,國家內戰不斷,Sarah遂帶著女嬰,離開了烏干達,走到鄰國肯亞成為難民。她說她的人生沒有快樂可言,家庭和國家都支離破碎,令人嗟嘆。
流落異鄉,Sarah棲身於肯亞的貧民窟裡,只好靠行乞度日。眼見其他單親媽媽為生存而出賣肉體,Sarah堅決拒絕走這條路,但當面對自己沒有食物,沒有金錢,沒有人愛她們的殘酷現實,Sarah決定帶同女兒離別這無情的世界,一死了之。莫說沒有人在意,根本沒有人會留意到她倆的生與死吧?!就在這關鍵的時刻,有宣教士進入這貧民窟傳道,遇見Sarah,且領她信主;因為,神在意這對母女的命運。
宣教士為Sarah介紹工作,縱使工作的路途並不平坦,但這些工作悄悄地轉化了她的生命:從自卑到發現自我價值,從自我封閉到與人交流。當然,工作還使她能夠為女兒供書教學。能夠倚靠神和自己一雙手去謀生,Sarah漸漸抬起頭來,偶爾還展露出燦爛的笑容。
二○○七年,國家政策變遷,Sarah因其難民身分而突然失去原有的工作,她躲在家裡痛哭,呼求神為她開路。翌日,Sarah收到一位宣教士的來電。那位宣教士初到貴境,想用營商作宣教平台,邀請Sarah成為她第一名員工。Sarah心知這事出於神,便一口應允;有工作,就可以協助女兒上大學了!Sarah與宣教士合作,開始製作布娃娃及其他布產品,Jacaranda Creations正式開業。
至二○一二年,Jacaranda Creations已經聘用了八十多名員工,絕大部分是貧民窟的婦女,她們都有機會在工作環境中認識神的恩典,發揮才藝創意,建立互助關係。至於Sarah,如今已榮升為公司的經理,可以聘請無助無望的婦女。女兒已大學畢業,成為年輕有為的醫生。她倆已經搬離了危險的貧民窟,但女兒不時返回貧民窟行醫義診,見證主的奇妙大愛,將祝福從個人延展至社區。
Jacaranda Creations網址: www.jacarandacreations.org
結語
肯亞的失業率高達40%(CIA,2008),「營商事工」大受歡迎,大有可為。神是轉化生命的主,被轉化的生命自然流露出基督的香氣,吸引身邊的人認識、歸向神。在不能高談闊論耶穌的創啟地區,人仍可透過宣教士的好行為讚賞神,而「營商事工」為宣教士鋪展了接觸普羅大眾的最佳平台。親愛的弟兄姊妹,讓我們時刻謹守作鹽作光的呼召,又願意任憑主的差遣,用諸般的方式,出去懷抱這腐朽失喪的世界。
(蒙允轉載自香港國度復興報,創啟事工網址:www.creativemin.org)

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