2020.04.09
記者商可瑩採訪報導
「列國的香膏」聚集 線上共度逾越節

超過10萬人一同參與線上逾越節。圖擷取自網路


 橫跨146個國家、翻譯成26個語言、超過10萬人參與,這是在4月7日晚間於網路直播「列國的香膏:逾越節—神聖的對齊」聚會,為時4小時的過程,從猶太人與阿拉伯人的宣告合一,直到年輕、年長世代彼此分享渴慕同行,真實的彼此對齊、與主對齊。
 這場由「萬國守望者」 (Watchmen for the Nations)所主責「列國的香膏」聚會,不但歡慶逾越節,自4月7-9日連續3天,每小時由不同國家的敬拜團帶領一小時的敬拜,不間斷進行的敬拜禱告、同領聖餐,讓各國同行的基督徒都在網路裏透過直播同心效法聖經中的馬利亞,將至好的香膏獻與主。

 

Asher牧師與戴冕恩牧師一家人共同歡迎列國家人圖擷取自網路

Asher牧師與戴冕恩牧師一家人共同歡迎列國家人。圖擷取自網路


 戴冕恩牧師、Ruth師母以及他們的女兒Ruth於開場時一起歡迎列國參與的家人,雖然來自不同的國家、用不同的語言敬拜,但就像是進入同一個客廳一樣的聚會,因為是同一個基督的肢體。亞設.因崔特(Asher Intrater,「復興以色列」事工)牧師勉勵,這不只是一個事工或聚會,而是能夠彼此相愛的聚集,這也不只是耶穌的最後晚餐、猶太人逾越節晚餐,也是屬於全球聚集的晚餐。
 來自加拿大魁北克的敬拜領袖Tabitha Lemaire分享,相信這是一個集體聆聽的時刻,並要從各國帶著自己的香膏前來獻給耶穌,一起專注地聆聽祂、專注於祂。

 

各國領袖分享逾越節意義
 Asher牧師表示,這天的聚會特別要尊榮阿拉伯人願意和猶太人一起慶祝逾越節,過去是分裂的關係,現在卻能夠合一的一起敬拜。他引用一位猶太拉比曾說:慶祝逾越節,不只是回顧過去,也看見更大的救贖臨到。
 接續有敬拜領袖Paul Wilbur與其兒子Nathan Wilbur一同介紹逾越節。Paul Wilbur表示,逾越節晚餐是關乎盟約的宴席,新、舊約分別代表不同的意義:摩西的逾越節,記念神極大的救贖;另一個是耶穌的逾越節,宣告神要除去一切世人的罪,耶穌成為贖罪羔羊,洗淨我們一切的罪。

 

Nathan Wilbur介紹逾越節晚餐

Nathan Wilbur介紹逾越節晚餐。圖擷取自網路


 Nathan Wilbur則介紹逾越節晚餐的餐點內容:苦菜,記念過去為奴的日子,並且銘記罪會帶來的苦楚;用蜜糖與蘋果以及果仁混合而成的食物,使百姓記得過去為奴的日子;鹽水,記住列祖在埃及為奴日子的淚水與汗水,會用苦菜沾著食用;羊脛骨,羔羊的寶血已經遮蓋了生命,保護主所眷顧的百姓。
 Paul Wilbur引用希伯來書二章11節提醒,人被稱為聖潔,因為神是聖潔。神不以我們為恥,在餐桌上永遠都有祂兒女的位子,因此我們也不以弟兄姊妹為恥,無論來自何國,都是基督身體其中的一部分。

 

Paul Wilbur介紹逾越節圖擷取自網路

Paul Wilbur介紹逾越節。圖擷取自網路


 Dan Juster博士分享,逾越節是一個跨世代的聚集,如同此日他們也是3個世代一起歡慶。在出埃及記裡,神超自然的介入帶領以色列百姓出埃及,也釋放祂的百姓。「耶和華的日子,也是神以大能介入的時刻,會有審判也會有救贖。」祂會審判行惡的人,同時會救贖祂的百姓,不光是猶太人,而是每一位願意跟隨祂、願意悔改認罪的百姓。

 

Dan Juster博士分享逾越節擷取自網路

Dan Juster博士分享逾越節。擷取自網路


 Dan Juster博士一一的讀出聖經的十災,帶領全家一起紀念以色列人所受的苦,孩子們一起讀十災時,就會用酒在盤子上沾一下。「十災」顯出了神的審判,卻也是一個傳福音的契機、傳揚救恩的時刻。
 Avi Mizrachi牧師(Dugit彌賽亞外展中心)與女兒Orel一起分享,在逾越節的早上,也就是在當日晚餐前,全家會一起清除掉所有的酵,也會將剩餘的麵包燒掉。並且會一起吃無酵餅,吃之前會先祝謝,會用希伯來語讀兩個祝福,接著一起分享無酵餅。
 接續會有3塊布縫在一起的袋子分別裝著無酵餅,每一個口袋都代表不一樣的意思:第一個代表以色列,中間代表祭司,最後代表神。首先會拿起中間口袋,將它藏在家裡的某一處,讓孩子去尋找,找到後就用一個小禮物獎勵,以此記念逾越節帶來救贖的喜樂。

 

Avi Mizrachi牧師與女兒一起分享圖擷取自網路

Avi Mizrachi牧師與女兒一起分享。圖擷取自網路

 

百姓同歸於一 領受產業
 Asher牧師分享,逾越節的意義在於一群人敬拜同一位神,一同在此日歡慶。埃及裔的戴冕恩牧師特別回應,自己代表許多的阿拉伯人與外邦人,過去仇敵扭曲、分化阿拉伯人與猶太人的產業,但神已經量給祂的百姓,也就是每一個人加入主的聖餐,領受同一份產業。因此,Asher牧師與戴冕恩牧師率領眾領袖特別在進入聖餐時刻之前,重新立盟約,共同宣告「你們的百姓就是我們的百姓,你的神就是我們的神。」要一起同歸於一。


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