2018.08.28
潘榮隆牧師
國度廣場【復興系列】之五九五:無所不能的神


 「無所不能、無所不在、無所不知」,基要真理告訴我們,這是神的屬性。
 證明不存在的東西比證明它存在更困難。
 但要證明神的不存在,只要找一個「異例」(Exception)來否定祂的屬性,邏輯上說得通,就可把「神存在」(Does God exist?)的議題一刀斃命,完成神學的大革命。所以歷代物理學家企圖找一個「真空」的地方,來否定神的「無所不在」,人們也嘗試躲避神的面,讓神不再「無所不知」;可惜,這些想望一再落空。
 要證明神的「無所不能」,難度更高,因為神的能力是何等偉大啊。舉目觀看神創造的宇宙之浩瀚,令人嘆為觀止;神造生物(生命)的精密複雜,讓人驚艷。在耶穌的傳記(聖經四福音書)裡,讀到耶穌如何平靜狂風暴雨、醫病趕鬼、徒走水面、叫死人復活...,無不使人感動久久。無怪乎,那年代最偉大的學者之一、法利賽人尼哥底母讚嘆說,耶穌所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行,而相信祂是由神那裡來作師傅的(約三1-2)。
 對於那些一心想要以「神不是無所不能」來證明神不存在的好事之徒,在上述事實(Facts)難以否定下,只好另闢道路,以抽象的詭辯企圖達到其目的。於是,有人製造一些新論述,來否定神是無所不能的屬性。最有名的例子:如果神是全能的,請祂創造一顆祂推不動的石頭。喔、喔,如果有一顆神推不動的石頭,神就不是全能的(至少祂不能做這件事);反之,祂如果無法創造這樣的石頭,也證明了祂缺少這種創造能力,也不是全能的。唉!當上帝很辛苦,必須要去應付這些邏輯或腦筋不清楚,卻又自以為是的知識份子吔!舉凡這類案例極其繁多,例如,如果神是全能的,請祂創造一張祂舉不起來的椅子、創造一顆四方形的圓、創造一顆白色的黑球...。這類例子在邏輯上稱為矛盾的陳述(Contradictory statement),不予討論;正如在數學上,任何數被0除是無意義的,不予處理或計算。
 然而,在兩千年前有段時刻,全能的神卻願意限制祂的全能,為人類的罪被釘死在十字架上-耶穌是全能的神,祂有能力不上十字架、有能力不被釘死,但祂甘願降伏於父神的旨意,為您、我的罪死在十字架上,成就人類的救贖。這種捨命的能力,超越了宇宙間所有的能力,連「無所不能」都超越了。不只如此,我常認為,當我們說到神「無所不能、無所不在、無所不知」之屬性時,它們其實只是我們人可以或有限認知下的「無所不能、無所不在、無所不知」。而神,是全然超越的神呢!
 偉大的物理學家、哲學家、神學家巴斯卡在他的巨作《沉思錄》裡就說,「人一思考,神就發笑。」
 在神的三個「無所不」之下,人是何等渺小啊。


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