2018.03.06
劉人豪博士/時兆研究室研究員
一時之間與永恆:去紙鈔化雲端時代之啟示


 2017年的7月,在瑞典一家大企業的執行長叫做Alf Goransson被法院宣告他已經破產了。這位乖乖上班,沒有不良紀錄的大公司執行長莫名其妙收到這個法院通知,了解後才知道,原來在同年3月開始,已經有駭客入侵他的網路ID帳戶,用他的名義偷偷持續地申請了不明的貸款,又假冒他的名義向當地法院申請宣告破產,更諷刺的是這家大企業正是瑞典最大的保全公司,名叫Securitas。
雲端時代的個資問題
 一位提供民眾保全業務的公司執行長,自己放在網路上的錢卻保全不住。這只是發生在瑞典的冰山一角,也揭開了去紙鈔化問題的序曲。實際上在2017年上半年,單在瑞典駭客竊取網路身分的報案,便高達12,800起。而瑞典等北歐國家正是全球去紙鈔化最徹底的區域。也在同一年的9月,美國信用報告機構「易速傳真(Equifax)」傳出達1.43億美國人的敏感個資遭駭,這些人的姓名、社會安全號碼、出生年月日、駕照號碼和住址均外流,如今這些受害者仍擔心自己恐遭冒用身分而引來無妄之災。
 在台灣,2017年10月也爆發遠東銀行被駭18億元台幣的事件,這筆鉅款被駭客分7筆匯到美國、柬埔寨和斯里蘭卡,連資安管理最嚴格的銀行系統也難僥倖。以前的人擔心或許積蓄在地上的財寶有蟲蛀,會鏽蝕。現代的人則開始更要憂慮的是連放在銀行(雲端)的錢,會不會有駭客這樣的盜賊進來偷竊。神的話語超越時空,馬太福音六章19節的警告至今仍然十分適用。
 看看美國亞馬遜才率先推出無人商店,中國的阿里巴巴集團、百度、京東除了鼓吹用類似支付寶等電子錢包支付外,更推出刷臉支付,希望可以擺脫仍得帶著手機去使用電子錢包支付的束縛。加上虛擬的比特幣被炒得一上一下,這些摸不到的貨幣儲存與交易,感覺上似乎讓人很方便,代表國家高科技、有效率又先進。高唱貨幣支付方式的新革命,令許多國家主政者聽得汗顏,一股腦兒加快節拍來追上旋律。這些發生在全球各地的貨幣發展趨勢都有一個主旋律:施點小利,給點方便的甜頭,讓去紙鈔化做得更徹底,好把你的個人資料與錢都趕到雲端去。
 從個人的金錢保存、支付方式,到個人資料儲存在類似Google, iCloud雲端的普及化,現在各國政府包括台灣、新加坡、加拿大、日本、芬蘭等國家所打造的雲端電子化政府系統,或許每個國家名稱不同,但主旋律也仍然是同一個基調:讓國民所有的個人資料都放在雲端裡。

 

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啟示錄與未來的經濟趨勢
 看到整個時代的兆頭,我們不得不稱頌神的全知及全能,祂在啟示錄十七章12-13的預言中清楚地告訴我們整個世界局勢的走向:「你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們『一時之間』要和獸同得權柄,與王一樣。他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。」在這裡的「王」並不是真的指一個國家的首領,而是指和一個國家一樣擁有權柄與能力的經濟聯盟,這十個經濟聯盟將同心合意把權柄給「獸」(經濟的敵基督)。
 換個現在更可以理解的比喻,就像人工智慧搞出來的機器人雖然不是人,但與人一樣可以接收訊息、思考、下命令。而這獸,指的也就是啟示錄十三章1節所說的海中來的獸,古代的航海貿易,也預表著這獸是控制著經濟。將來控制各國的不再只是傳統的國家主權,而是會更定型的區域經濟體,這些經濟體對國家的滲透影響力,遠超過一個國家政權能控制的,為了「經濟」許多國家是願意透過談判,放棄某些原本國家掌控的權利。而且一時之間,讓這地上十王所轄管的經濟體系因為某種理由,得甘心的透過像在網路上按個鍵這樣的一時之間,瞬間將自己的能力與權柄,包含統治下的每個人財富與資料,在雲端上轉移給那獸,使這獸對人們所有的經濟活動有控制權,更為敵基督在政治上的獨裁掌權鋪路。神在啟示錄十三章16-18節警告神的百姓,預言這件事情一定會發生:「牠(敵基督)又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,它的數目是六六六。」無論是敵基督或是獸,背後都是撒但在操弄。
 個人最基本的民生活動都被這敵基督牢牢掌握,「存活」成為敵基督統治的根本手段,人身上若沒有那個獸記就無法作買賣。目前的去紙鈔化、無紙化電子政府、無人商店、第三方電子支付、虛擬貨幣這些副旋律其實都只是圍繞著一個主軸,朝著獸印記這重要的聖經預言在快速行進。大多數的世人則會附和加入副旋律的大合唱中,使聲音蓋過任何提議要有休止符的聲音。
積攢財寶在天上
 既然「雲端化」的發展極可能會走到有這樣的結局,但也不要期盼以上的趨勢可以透過少數唐吉軻德型的抗議人士來遏止,畢竟世人信靠真理的不多,想要付代價活出真理來的更少。用幾頂國家需要現代化、競爭力、經濟成長、全球的趨勢、與世界經濟要接軌…的高帽子扣下來,就會令人噤聲。套上真理的透視鏡看,獸掌權的隱意似乎已然發動(帖後二3-7),將來的事情一定會照神的預言發生,所以重點應該不是去當那隻螳螂來擋車,也不必看到去紙鈔化的新酷炫科技而惶恐。
 觀察到這樣的末世兆頭,除了警醒要防備獸的印記,我們可以進一步反省自己在生活中是否帶著耶穌的印記(加六17):保持聖潔、敬虔愛人、活出神的榮耀,對未認識神的親友是否更有傳福音的負擔或行動。在金錢的管理上面,與神立過約的百姓,可以更積極地領受從馬太福音六章20節來的教導:既然在地上的錢財將來被趕到雲端放著可能也不靠譜,那就將地上的財富有智慧地積攢在既沒有蟲蛀,也不會鏽蝕,也沒有盜賊會鑽進來偷竊的天上。例如賙濟貧窮,幫助孤兒寡婦、監獄事工捐助等做在最小的身上(耶穌說這就是做在祂身上),對社會福利機構,對教會的事工奉獻,支持本地或海外福音工作等等。畢竟未經善用的金錢將來只是我們雲端網路上的一些數字符號,即使駭客沒來偷竊,也可能在那「一時之間」後成為只有附帶著獸印記才能使用的金錢。不如現在就能有智慧地善用,使之在這末後的世代終結前,可以讓更多人信主,不僅耶穌的心大有喜樂,你也成為有聽進神話語並採取行動的智慧投資者,更是在永恆的天上富有的人。


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